Islamitische Gemeenschap Groningen |
09 december 1998 |
De Islam is een alomvattende levensleer, die voor de mens een leidraad vormt om zijn bestemming in dit leven en in het hiernamaals te bereiken.
"Islam" betekent "overgave in vrede", namelijk overgave aan God. Iemand die de weg van de Islam volgt heet een moslim (en geen mohammedaan).
De Islam verkondigt de éénheid van God (Allaah) en de gelijkheid van de mensen; ze maakt alleen onderscheid tussen geloof en ongeloof. Geloof zonder aktie is een loos woord, terwijl alleen geloof zonder vertaling in daden betekent onmacht en is niet voldoende.
De moslim heeft persoonlijke verantwoordelijkheid voor zijn daden tegenover God, niemand kan boeten voor de zonden van een ander. Volgens de Islam is een ieder zondeloos geboren: zij aanvaardt geen erfzonde.
De ethiek van de Islam bestaat eruit in volledige harmonie met de kwaliteiten van Allaah te leven. De moslims aanbidden één God, de Almachtige, de Alwetende, de Rechtvaardige, de Onderhoudeer, de Geliefde, de Helper, Hij heeft geen gelijke, geen partners, Hij is het licht van de hemel en aarde, de Barmhartige, de Genadevolle, de Glorierijke, de Luisterrijke, de Schone, de Eeuwige, de Oneindige, en Eerste en de Laatste.
Mannen en vrouwen zijn van één oorsprong, bezitten dezelfde ziel, en zijn toegerust met dezelfde intellektuele, geestelijke en morele eigenschappen. Ze hebben in de Islam dezelfde verplichtingen. Hoewel gelijkwaardig, zijn man en vrouw niet gelijk. Man en vrouw hebben jegens elkaar bepaalde rechten en plichten. In hun ongelijkjheden vullen ze elkaar aan.
De moslimgemeenschap in Groningen verschilt niet wezenlijk van de van de rest in Nederland, met name de diversiteit van de gelovigen en de problematiek is nagenoeg identiek.
Groningen als universiteitsstad kende allicht moslimstudenten die na de studie vertrokken. De permanente moslimgemeenschap ontstond door de komst van Turkse, Marokkaanse en Surinaamse werknemers in de tweede helft van de jaren zestig. Door gezinshereniging groeide de groep gestadig en recentelijk door de komst van asielzoekers.
Aanvankelijk was de godsdienstige beleving individueel, in die zin dat men geen samenkomsten had. Om mee te doen met de feestgebeden reisde men naar de randstad waar faciliteiten bestonden om bijeen te komen. Naar gelang de gemeenschap groeide en de onderlinge kontakten toenamen groeide ook de behoefte om gemeenschappelijke religieuze aktiviteiten te ontplooien. Dit geschiedde op basis van afkomst: er ontstond een Turkse-, een Marokkaanse- en een Surinaamse moslimgroep die aparte bijeenkomsten hielden. Toen de Gemeente Groningen specifieke culturele centra voor de "Buitenlandse Werknemers" in het leven riep werden de religieuze aktiviteiten van de woonhuizen en van de incidenteel afgehuurde zalen verplaatst naar deze centra.
Het culturele centrum voor de Turken en dat voor de Marokkanen fungeren nog altijd als plaatsen van reguliere Islamitische bijeenkomsten. De Gemeente Groningen gedoogt die vooralsnog: volgens het beleid is een cultureel centrum geen moskee.
In 1981 namen de moslimorganisaties in de stad Groningen het initiatief om een overkoepelende stichting op te richten: De Stichting Moskee en Islamitisch Centrum Groningen. Het doel van deze stichting is om de belangen van alle moslims te behartigen door het realiseren van faciliteiten en organiseren van islamitische aktiviteiten. In samenwerking met de gemeente Groningen is een Islamitische begraafplaats ingericht op het Selwerderhof. Er is een mogelijkheid voor moslims geschapen om voor hun vleesvoorziening ritueel te slachten in de Gemeente Groningen. Het hoofddoel van de stichting is om een centrale moskee te realiseren. Dat dit streven nog niet geconcretiseerd is, is te wijten aan de zwakke financiële situatie van de Moslims in Groningen en het terughoudende beleid van de Gemeente Groningen.
In Groningen vanaf: ca. 1965
Plaats van Samenkomst: ?,Groningen
Telefoon: 050-5731962