Evangelisch-Lutherse Gemeente
|
16 juli 2004 |
Deze kerk is in feite ontstaan op 2 september 1566 in Antwerpen. Het was een bloeiende kerk met ongeveer 6 predikanten, een eigen agenda en kerkbode. Reeds in het volgende jaar kwam er vanwege veranderde politieke omstandigheden een einde aan deze eerste Lutherse Kerk in de Lage Landen. Vele leden vluchtten naar Aken en Keulen waar ze ondergrondse Lutherse kerken vormden. In de zeventiger jaren werd er nog weer een huisgemeente gevormd in Antwerpen, maar omdat in 1585 Antwerpen door de Spanjaarden werd ingenomen vluchtten vele lutheranen naar de Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden en stichtten daar (vooral in Amsterdam) samen met een aantal Duitse en Scandinavische lutheranen enkele relatief kleine gemeenten. In 1605 sloten zes gemeenten zich aaneen tot een zgn. fraterniteit, met eenheid van opvattingen in de leer en in de liturgie. Het 18e eeuwse rationalistische denken was de aanleiding tot de scheuring van 1791: meer orthodoxe leden volgden over het algemeen de meer vrijzinnige (Duitse) lijn en stichtten de Hersteld Evangelisch-Lutherse Kerk; de groep die meer onder invloed stond van het rationalisme, vond in de Evangelisch-Lutherse Kerk haar organisatievorm. In 1952 kwam de hereniging tot stand onder de tegenwoordige naam.
In Nederland heeft de kerk een prebyteriaal-synodale kerkvorm: de leiding van de plaatselijke gemeenten berust grotendeels bij de kerkeraden. De Evangelisch-Lutherse Kerk is een aktief lid van de oecumenische beweging. Zij is lid van de Lutherse Wereldfederatie, van de Wereldraad van Kerken en van de Raad van Kerken. In 1958 is met de Nederlandse Hervormde Kerk een concensus gesloten t.a.v. het Heilig Avondmaal. In 1968 kwam een overeenkomst met de Rooms-Katholieke Kerk tot stand, waarin de doop wederzijds erkend werd.
De Evangelisch-Lutherse Kerk wijst het sectarisme nadrukkelijk af. Niet Luthers persoonlijke visie is richtsnoer van de kerk, maar alleen de Heilige Schrift, en daarnaast ook de drie oude oecumenische belijdenissen en de lutherse belijdenisgeschriften, met name de Augsburgse Confessie. Luthers strijd was niet in de eerste plaats een strijd om de hervorming van de kerk in kerkrechtelijke zin; hij voerde in de eerste plaats zijn geloofsstrijd en stelde tegenover de Roomse leer van die dagen zijn "sola fide": rechtvaardiging door genade en door het geloof alléén.
In Groningen vanaf: 1659
Plaats van Samenkomst: Haddingestraat 23, Groningen
Telefoon: 050-3210376
![]()